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SECTION A
Q.1) Answer all of the following questions in about 150 words each:
प्रत्येक लगभग 150 शब्दों में निम्नलिखित सभी सवालों का जवाब
a) ”Sovereignty is the supreme power over citizens and subjects, unrestrained by law.” Discuss.
संप्रभुता नागरिकों और विषयों, कानून द्वारा अनर्गल पर सर्वोच्च शक्ति है। “पर चर्चा करें।
b) A well-ordered society, according to Rawls, is effectively regulated by a public conception of justice. Do you agree? Give reasons.
ख) एक सुव्यवस्थित समाज, रोंव्ल्स के अनुसार, प्रभावी ढंग से न्याय की सार्वजनिक गर्भाधान द्वारा विनियमित है। क्या आप सहमत हैं? कारण दीजिये।
c) “Socialism itself is the fulfillment of democracy.” Analyse.
ग) “समाजवाद में ही लोकतंत्र की पूर्ति है।” विश्लेषण कीजिए।
d) Evaluate the statement that all human beings have certain unalienable rights.
घ) बयान दिया था कि सभी मनुष्य कुछ अहस्तांतरणीय अधिकार है मूल्यांकन।
e) “The goal in punishing should be to reform the individual.” Comment.
ई) टिप्पणी “को दंडित करने में लक्ष्य अलग-अलग। सुधार करने के लिए होना चाहिए”।
Q.2) a) Is Liberty a positive and equal opportunity of self-realization? Discuss.
लिबर्टी आत्म बोध का एक सकारात्मक और समान अवसर है? चर्चा कर।
b) On what grounds does Laski criticize Austin’s concept of sovereignty?
ख) किस आधार पर लास्की संप्रभुता के ऑस्टिन की अवधारणा की आलोचना करता है?
c)”The right of free speech implies the genuine independence of the judiciary and its complete separation from the executive.” Evaluate.
ग) “मुक्त भाषण के अधिकार न्यायपालिका और कार्यपालिका से अपनी पूरी जुदाई की वास्तविक स्वतंत्रता निकलता है।” मूल्यांकन।
Q.3) Is the State an agency for expressing the will of the ruling classes? Examine.
राज्य शासक वर्ग की इच्छा व्यक्त करने के लिए एक एजेंसी है? की जांच।
b) Can we consider “Freedom from domination” as one of the justifications for multiculturalism? Give reasons for your answer.
ख) हम “वर्चस्व से स्वतंत्रता” बहुसंस्कृतिवाद के लिए औचित्य में से एक के रूप में विचार कर सकते हैं? अपने जवाब के लिए कारण दें।
c) Is it possible to measure social progress independent of economic development? Discuss.
ग) यह सामाजिक प्रगति आर्थिक विकास की स्वतंत्र मापने के लिए संभव है? चर्चा कर।
Q.4) a) “To me the female sex is not the weaker sex. It is the nobler of the two evaluate this statement of Gandhi”
क) “मेरे लिए महिला सेक्स कमजोर सेक्स नहीं है। यह दो की nobler गांधी के इस बयान का मूल्यांकन है ”
b) Do you agree that women become empowered through collective reflection and decision-making? Discuss.
ख) क्या आप सहमत हैं कि महिलाओं को सामूहिक प्रतिबिंब और निर्णय लेने के माध्यम से सशक्त बनें? चर्चा कर।
c) How did Ambedkar analyse the caste system from the historical and social perspectives? Explain.
ग) कैसे अम्बेडकर ऐतिहासिक और सामाजिक दृष्टिकोण से जाति व्यवस्था का विश्लेषण किया? समझाओ।
SECTION B
Q.5) Answer the following questions in about 150 words each:
प्रत्येक लगभग 150 शब्दों में निम्न सवालों के जवाब:
a) Critically discuss the view that ‘modern sensibility and total obedience to a despotic God’ do not go hand in hand.
क) समीक्षकों का मानना है कि ‘आधुनिक संवेदनशीलता और एक निरंकुश भगवान के लिए कुल आज्ञाकारिता’ हाथ में हाथ जाना नहीं है पर चर्चा की।
b) “World-religion is a spiritualistic and humanistic composite.” Evaluate.
ख) “विश्व-धर्म एक आध्यात्मिक और मानवीय समग्र है।” मूल्यांकन।
c) Is Religious absolutism a threat to Religious pluralism? Discuss.
ग) धार्मिक निरंकुश धार्मिक बहुलवाद के लिए खतरा है? चर्चा कर।
d) Buddhism disbelieves in the immortality of soul, but accepts the phenomenon of rebirth. Examine.
घ) बौद्ध धर्म आत्मा की अमरता में disbelieves, लेकिन पुनर्जन्म की घटना को स्वीकार करता है। की जांच।
e) Faith means human awareness of God; but it cannot be irrational. Analyse.
ई) विश्वास भगवान के मानव जागरूकता का मतलब है, लेकिन यह अतार्किक नहीं हो सकता। विश्लेषण कीजिए।
Q.6) a) The content of revelation is a body of truths expressed in statements or propositions. But it cannot be against. Reason. Discuss.
क) रहस्योद्घाटन की सामग्री बयान या प्रस्ताव में व्यक्त सत्य की एक संस्था है। लेकिन इसके खिलाफ नहीं हो सकता। कारण। चर्चा कर।
b) Compare and contrast the relation of man to the world in the oriental religions.
ख) की तुलना करें और प्राच्य धर्मों में दुनिया के लिए आदमी के संबंध विपरीत।
c) Show how the attributes of immanence and transcendence of God go with omnipresence and infinitude.
ग) मानचित्र कैसे स्थिरता और भगवान के अतिक्रमण की विशेषताओं omnipresence और अनन्तता साथ चलते हैं।
Q.7) a) State and evaluate the nature and validity of myself experience.
क) राज्य और प्रकृति और खुद के अनुभव की वैधता का मूल्यांकन।
b) “Moral principles function better when they remain independent and unconnected with religion” Discuss.
ख) “नैतिक सिद्धांतों बेहतर कार्य जब वे स्वतंत्र और धर्म के साथ असंबद्ध रह” पर चर्चा करें।
c) “It would be self-contradictory to say that the most perfect conceivable being lacks the attribute of existence.” Analyse.
ग) “यह आत्म विरोधाभासी कहना है कि सबसे सही बोधगम्य जा रहा है अस्तित्व की विशेषता का अभाव होगा।” विश्लेषण कीजिए।
Q.8) a) “If God is all-powerful, God must wish to abolish all evils, but moral and natural evils are rampant in the world.” How would a theist react to this?
क) “अगर भगवान सर्वशक्तिमान है, भगवान सब बुराइयों को समाप्त करना चाहते हैं चाहिए, लेकिन नैतिक और प्राकृतिक बुराइयों दुनिया में बड़े पैमाने पर कर रहे हैं।” कैसे एक आस्तिक इस पर प्रतिक्रिया होगी?
b) Among the different views of religious language, which one is more satisfactory and why?
ख) धार्मिक भाषा के अलग अलग विचार है, जो एक अधिक संतोषजनक है और यही कारण है के बीच?
c) “The natural would is as complexly and manifestly designed as a watch”. Evaluate.
ग) “प्राकृतिक दुनिया के रूप में जटिल है और एक घड़ी के रूप में प्रकट रूप से डिजाइन किया गया है।” मूल्यांकन करना।
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